伊朗國家博物館里的一件玻璃瓶令我驚嘆,因為幾乎一模一樣的物品曾在中國陜西隋代清禪寺出土過。中國那個時代,玻璃是罕見之物,那件玻璃瓶的造型和裝飾又十分奇特,當時和以后很長時間都沒人解讀過它。1994年,我在日本訪問時,無意中在博物館看到了類似的器物,在查閱了大量資料后,我撰寫了一篇考釋文章,推測是傳到中國的伊朗薩珊時期的作品,卻苦無更有力的證據(jù)。所以,看到這件玻璃瓶時,我大有“竊喜私見與之暗合”之感。不過,伊朗國家博物館的這件玻璃瓶雖形制清楚,但風化嚴重,中國那件由于深藏在寺院遺址中,至今仍綠色透明,保存完好。玻璃瓶生產(chǎn)廠家產(chǎn)品主要有酒瓶、飲料瓶、香水瓶、醬菜瓶、調(diào)料瓶、罐頭瓶、飲料瓶、蜂蜜瓶、輸液瓶、咖啡瓶、保健瓶、奶瓶、玻璃口杯、工藝玻璃器皿、玻璃燭臺等 1000 多個品種。
西晉詩人潘尼曾經(jīng)贊美過來自西方的玻璃,感慨道:“覽方貢之彼珍,瑋茲碗之獨奇,濟流沙之絕險,越蔥嶺之峻危,其由來阻遠?!睕]想到,剛到伊朗,我就看到中國和伊朗交往悠久歷史的實物證據(jù)。
除此之外外,還有幾塊石板上雕刻的聯(lián)珠紋,也曾出現(xiàn)在中國出土的織錦上。聯(lián)珠紋是一種典型的波斯傳統(tǒng)紋飾,薩珊王朝時大量使用在建筑、織錦上??楀\上多由帝王狩獵、禽獸圖等組成。
聯(lián)珠紋在中國境內(nèi)的發(fā)現(xiàn)大致分為兩類:一是在有波斯風格或波斯傳入的絲織品上;一是在石窟的壁畫中。題材有對雞、對馬、對獸等對稱內(nèi)容以及字紋、騎士紋等諸多圖案。這些在中國以往的傳統(tǒng)內(nèi)容中未發(fā)現(xiàn)先例,顯然是通過絲綢之路受到古代伊文化的影響而出現(xiàn)的?!?nbsp;
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